A Igreja de Satã na Argentina (organização que reúne diferentes grupos satânicos como a Irmandade da Mão Negra e a Ordem do Astro Negro) realizará sua orgia anual em comemoração aos 49 anos da fundação da primeira Igreja de Satã.Será celebrada uma missa negra e depois seguirão as festividades sexuais. Ocorrerá no dia 30 de abril à meia-noite (noite de Walpurgis).
O que são as Missas Negras?
As Missas Negras começaram no século XVIII.As pessoas que no século XVIII começaram a frequentar as "missas negras" o fizeram por uma dessas três razões, ou pelas três juntas: 1) para quebrar a monótona chatice da vida cotidiana, 2) por esnobismo e 3) pelo desejo sincero de adorar Satanás e, ao mesmo tempo, renegar Deus, em cujas bondades se confiava muito pouco, e muito mais na bruxaria negra.
Estes últimos eram fanáticos que a religião católica havia desiludido ou mergulhado no desespero. Encontravam-se também entre os iniciados nessas cerimônias muitos que iam em busca de novos prazeres eróticos e sexuais, dominados quase sempre pelo sadismo.
As missas negras surgiram na forma de três tipos de cerimônias que eram celebradas de acordo com uma ordem pré-estabelecida, sempre a mesma. Começava-se renegando Jesus Cristo, cuspindo nas hóstias, pisando-as e perfurando-as com alfinetes. As hóstias eram fabricadas ou roubadas de um templo católico. A essa blasfêmia, seguia-se uma série de cantos confusos, entoados pelos participantes sem sair do lugar, movendo o corpo ritmicamente.
A cerimônia de bruxaria negra era praticada em um local fechado, decorado com panos negros pendurados nas paredes e iluminado por velas também negras. Além disso, queimavam-se vários incensários com incenso e ervas estimulantes e alucinógenas. O que se buscava era que os participantes da missa negra caíssem em um estado de crescente excitação; quando atingiam tal estado, estavam prontos para a próxima fase da sessão demoníaca.
Aquele ritual de desafio à religião católica, realizado de forma blasfema e insultante, dava lugar ao sacrifício sangrento celebrado diante do corpo nu de uma sacerdotisa, aos lados da qual ardiam incensários. A fumaça que estes exalavam contribuía para criar uma atmosfera altamente alucinante, e os vapores emitidos embriagavam até o delírio os praticantes. fanáticos da bruxaria negra. Dessa forma, os ânimos de todos se exacerbaram, especialmente a sensibilidade da jovem deitada nua sobre o altar.
O sacrifício não consistia na morte, mas na simples introdução de uma hóstia consagrada (adequadamente enrolada) no orifício vaginal da sacerdotisa, que quase sempre era jovem e muito bela.
Dessa tarefa encarregava-se o sacerdote oficiante, que sempre pertencia ao sexo masculino. Era frequente que, antes da realização desse ato, procedesse-se ao sacrifício ritual de um animal, como acontece na magia vodu haitiana, um claro exemplo de bruxaria negra.
Nesses casos, degolava-se um galo, um cordeiro ou um bode jovem sobre o corpo da mulher. O sangue devia percorrer seu corpo inteiro, especialmente seus seios e vagina. A sacerdotisa, sobre cujo corpo se derramava o sangue quente, ia ficando cada vez mais excitada conforme o líquido morno e pulsante cobria seu corpo.
A mulher começava a soltar gemidos roucos, enquanto o oficiante, uma vez esvaziado de sangue o animal sacrificado, deixava cair sobre ela, gota a gota, o conteúdo de um recipiente em forma de cálice. Finalmente, o sacerdote deslizava a hóstia pela pele de todo o corpo da jovem, a dobrava e a introduzia em sua vagina totalmente aberta e completamente molhada. Assim chegava ao fim a segunda etapa da missa negra.
Os participantes da cerimônia já estavam preparados para passar à etapa final da missa negra, que era a carnal. Cada um dos "fiéis" se lançava sobre a pessoa que estava mais próxima. Naqueles momentos, à luz das velas e inflamados pelos vapores exalados dos incensários, era quase impossível descobrir a qual sexo pertencia a pessoa ao lado.
Apenas o sumo sacerdote sabia a quem dedicava seu entusiasmo erótico: obviamente, à jovem donzela que jazia nua e totalmente excitada sobre o altar, a qual Eu o receberia sem protestar, até com entusiasmo, sabendo de antemão qual era o papel que tinha que representar.
Dessa forma se realizava a orgia, e se completava a última fase da missa negra. O sexo era, como se pode perceber, o ponto final de uma cerimônia amplamente praticada no século XVIII, que teve seus antecedentes nas cerimônias sagradas da antiguidade e que hoje renasceu com um vigor incrível.
Atualmente, as missas negras e o satanismo se espalharam por todo o mundo, e muitas vezes estão associados ao consumo de drogas e aos abusos sexuais, afastando-se do objetivo original, que era alcançar o poder para conseguir o que se desejasse. Apenas o autêntico Vodu centro-americano permaneceu fiel aos princípios e às práticas rituais dos primeiros bruxos e feiticeiros populares da Idade Média.
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