P!oringueros,mitos,leyendas y verdaderas orgias

A orgia é uma atividade sexual em grupo. Também se chama assim uma prática sem nenhum tipo de restrição (por exemplo, uma "orgia de destruição").
O termo vem do latim orgĭa, e este do grego ωργια, orgía, festas do deus Dionísio (ou Baco).
No sexo, uma orgia é uma atividade sexual com quatro ou mais participantes. Em algumas culturas, as orgias foram praticadas como parte de um ritual comunitário ou prática religiosa.
Participar de uma orgia é uma fantasia sexual comum.

Quanto à sexualidade dos participantes
Pode ser dividida em três grupos:
• Suruba heterossexual.
• Suruba homossexual.
• Suruba bissexual.
Quanto ao número de pessoas participantes

Estritamente falando, sexo grupal que envolve só três participantes é chamado de ménage à trois (termo francês que se pronuncia [me'naʒ ɑ'tʀwa], /menázh.atrwá/, ou um "trio" e normalmente não é considerado uma orgia.
Alguns dizem que pra ser chamado de orgia, o grupo precisa ter pelo menos 5 pessoas, incluindo no mínimo 2 de cada sexo (ou seja, 2+3 e não 1+4); senão, deveria ser chamado de sexo grupal.
Duas fantasias sexuais que costumam rolar num trio de dois homens e uma mulher são: a dupla penetração da mulher (buceta e cu sendo penetrados pelos paus) e a penetração de um homem por outro enquanto ele tá metendo na mulher.

É um tipo específico de orgia onde participa uma mulher e pelo menos três homens, também tem variações com só um homem e três ou mais mulheres.
Refere-se a um tipo de orgia envolvendo três homens e uma mulher, onde os paus são introduzidos ao mesmo tempo na boca, buceta e cu da mulher. Tem uma cena de orgia em alta velocidade na adaptação distópica pro cinema do livro Laranja Mecânica.

O filme Calígula tinha várias cenas de orgia, nem todas eróticas.
O filme O Perfume também tem cenas de orgia.
Na sociedade futurista descrita por Aldous Huxley em seu romance Admirável Mundo Novo, as orgias cumprem um papel cerimonial central.

As orgias sexuais dos antigos gregos e romanos, que a cultura contemporânea aceita como verdades históricas, são só um mito, segundo novos estudos do professor australiano Alastair Blanshard, da Escola de Pesquisas Filosóficas e Históricas da Universidade de Sydney.

Apesar da exposição generalizada de genitais e da onipresença do pau no material arqueológico, os encontros sexuais na Grécia e Roma antigas eram assuntos privados, e não os eventos orgiásticos que se imagina hoje em dia, destaca o pesquisador.

"Lamento pelos 'swingers' dos subúrbios, mas suas atividades de putaria com múltiplos parceiros no sábado à noite não podem se gabar de ter raízes clássicas", escreveu Blanshard na revista da universidade.

Sua área de pesquisa é como a cultura moderna imagina a Antiguidade, e como ela tende a perpetuar histórias fantasiosas sobre a vida sexual das civilizações do passado.

O estudioso reuniu todas as provas possíveis sobre relações ilícitas, encontros eróticos e sexo grupal na Grécia clássica e na Roma imperial. A pesquisa foi interessante, mas decepcionante, afirmou ele, sem vestígios de orgias. Segundo Blanshard, as origens do mito das orgias gregas e romanas se baseiam em grande parte na forma como o cristianismo se opôs às "incorreções sexuais" dos deuses antigos, na exposição generalizada de genitais e nas frequentes representações fálicas nos vestígios antigos.

Naquela época, não tinham valor erótico, mas nos contextos modernos são percebidos como intensamente sexuais", escreveu.
Uma boa parte da culpa também é dos libertinos modernos, que usaram o mito das orgias gregas e romanas para validar suas práticas.
Oscar Wilde, por exemplo, dava um "verniz clássico" aos seus encontros com garotos: "Ele pensava em fazer como Sócrates fazia, dando ao seu grupo de praticantes do amor livre uma imagem clássica", concluiu o historiador.